不知道，在丹陛桥上躺着“治病”的是何许人，究竟得了什么病，但我们至少可以得出的一个结论是——在公共景点、历史文物上躺着治病，也是一种“病”。这种病的名字就叫“不文明”。

　　丹陛桥是北京天坛公园祈年殿前的一条长360米、宽30米的大道，因其下有两孔涵洞所以称桥。有人说它是北京城历史上第一座“立交桥”。　天坛建于明朝永乐年间，永乐皇帝一定想不到，有朝一日这个神圣的地方会成为疗病之所。

　　据媒体报道，丹陛桥早已变成一些人的“理疗床”。一到夏天，许多人就会躺在桥上，有人说能治腿痛，比针灸还有效，还有人说女性俯卧能治妇科病。

　　我觉得首先还是要感谢一下时代。　丹陛桥上有三条道，正中一条叫“神道”，东侧一条叫“御道”，西侧一条叫“王道”。以往祭天时，皇帝走“御道”，王公贵族走“王道”，中间的“神道”是天帝专用，贵如天子都走不得。而我发现，“治病”的人躺的地方正是“神道”。　古时丹陛桥平民百姓连走都走不得，而今不仅能走，还能坐能卧了，岂能不感谢时代？

　　然而，即便这个时代足够包容，但是看到照片上人们横七竖八地躺在公园路中央，仍不免让人心生不快。这些人显然是没把天坛当公园，而是当成了自家的“桑拿房”。“躺姿”可谓是千姿百态——脱鞋者有之、光膀者有之。的确，躺那儿倒也碍不着谁。公园管理人员也只能劝阻，而没有理由制止。

　　从一个角度讲，昔日的皇帝和今天的治病者对天坛的使用是同一性质——迷信。皇帝以为每年祭两回天，就能五谷丰登、天下太平了。今人以为到石头上躺一躺，就能包治百病、平安康泰了。两者都有“宁可信其有”的自欺欺人心理。

　　尽管不知道，在丹陛桥上躺着“治病”的是何许人，究竟得了什么病，但我们至少可以得出的一个结论是——在公共景点、历史文物上躺着治病，也是一种“病”。这种病的名字就叫“不文明”。

　　前段时间有个在动物园“薅骆驼毛”的老人，虽然动物园方面澄清并不会对处在脱毛期的骆驼产生不良影响，但是她的举动仍引起了公众的反感。原因也在于这种行为缺乏公共意识，认为公家的光不蹭白不蹭。

　　此前还有著名的老人撸天坛的厕纸，后来随着天坛公厕硬件升级，厕纸没法撸了，而在丹陛桥上躺着治病的人又多了起来。有些时候，有些怪现象，总是让人啼笑皆非，而我们的社会越来越文明，无疑也有赖于这些零碎社会工程的改进。（西坡）

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责任编辑： 年巍