1970年纽约妇女平权运动的游行者们。

　　过去一周，最惹人注目的一个词语恐怕就是“女人”了。在以3月8日为圆心所勾勒出来的圆周时空里，妇女、女生、女性、女权等词汇在众声喧嚣的话语世界里飞速运转，甚至被挤压变形，而历史与当下，中国与西方，这些庞大的词汇也被统统绞缠在一起，共同成为3月8日这个节日内爆的复杂变体。

　　随后而来的女生节与妇女节大战更是加剧了这场风波。众所周知，妇女节肇始于西方，其起源归因于20世纪初期一系列的妇女运动大事。女生节则是妇女节的衍生版本，是土生土长的“中国制造”。随着“三八”被污名化，“三七”被消费主义炒得愈来愈热，许多女性开始“反三七过三八”，努力剥除身上的年龄桎梏。

　　女权主义如今已成一门显学，但在西方世界，却没有类似中国女生节和妇女节这样的争论，她们更多关注的是女性的政治、经济权利，是女性在公共领域发声的权利，以及对妇女运动双重性的现实思考。在特朗普总统就职之后的当天，超过一百万的人涌上大街参加游行，许多女性说这是她们第一次参与抗议活动。今日之女权，是否比以往进步了呢？

　　罢工是支持女权运动的好方法吗？

　　在一些具有自由主义倾向的女性作家那里，有人发现一个奇怪的失败者假设，即罢工只能将它所寻求公众关注和为之抗争的境况变得更加持久。对于那些并无工作和家庭压力的女人来说，她们并未选择罢工这一道路。并非她们不想罢工，而是这样反而会影响正常的社会运行。那些罢工所带来的经济负担会更加沉重地落在更无助的人们身上，她们更好的选择是通过工作来支持女权主义运动。

　　（来源：纽约客，3月7日，原标题：The Women's Strike and the Messy Space of Change）

　　好莱坞女性地位提升了吗？

　　来自南加利福尼亚大学的Jateendr Sehdev根据调查提出当今之女性正在经历一次“非凡的转变”：新世纪的好莱坞女性，如奥斯卡获奖者斯特里普，维奥拉·戴维斯和帕特里夏·阿奎特被认为在各种领域，包括冒险、坚韧性、精于数字方面的表现超过男人。

　　尽管媒体对女性名人依旧例行着广泛的批评，Sehdev说：观众实际上通过女性名人在公众面前的失败和对她们声名之苦的洞察产生了对她们更大的同情心。好莱坞的女性已经获得了她们自己的发言权利，并且获得了大量观众的关注与尊重。

　　但这真的是女性地位的提升吗？毕竟根据Sehdev的调查显示，在好莱坞，女性需要比她们的男性搭档付出更多努力才能获得成功。

　　（来源：今日美国，3月8日，原标题：New study of perceptions of Hollywood women: They got respect）

　　女人应该原谅强暴她们的人吗？

　　女性在追求两性平等的同时，也在不断寻求不被性骚忧与性侵犯的权利。除了通过法律维权的渠道外，也有人自行迈出了艰难的一步。近日，一位冰岛女作家Thordis Elva为了治愈自己多年的痛苦，同多年前某次高中舞会后强奸过她的澳大利亚交换生Tom Stranger进行了一次深入对话。最初，Thordis只是给对方发了一封电子邮件，对方在万分惊诧之际接受了她的面谈邀请，两人共赴南非，将过往的痛苦记忆一一揭开。后来，两人走向公众进行了一次TED谈话，彼此敞开心扉，承担自己的责任。这是一个艰难的治愈过程，由此改变了两人后半生的命运，两人的通信和会面后来结集成了一本书《宽恕之南》。

　　这一谈话产生了轰动性的效应，第一周的播放量就达到了近200万次，绝大多数人的反应是积极和支持的。但也有少数人质疑Thordis的做法，毕竟不是每个受害者都像Thordis这样勇敢地面对过去，也并不是每个施暴者都像Tom一样敢于承担曾经的责任。本来，Thordis和Tom还将于本周六在伦敦南岸中心的世界女子节上发言，结果由于许多人对于强奸犯在女性节日上发言的抗议，发言取消。重新安排的讲座将于3月14日举行。

　　（来源：卫报，3月5日、9日，原标题：Can I forgive the man who raped me? & Women's festival drops event with rapist following protests）记者 杨司奇

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责任编辑： 王志艳